Tilik Makalah Seminar Lawas: Sejarah Masuknya Islam pertama kali di Indonesia

halaman 1

halaman 2

cover makalah seminar

Sejarah Masuknya Islam pertama kali di Indonesia

Judul Makalah:

SEMINAR EVALUASI DATA DAN INTERPRETASI BARU

SEJARAH INDONESIA KUNA

(DALAM RANGKA PURNA BAKTI DRS.M.M SOEKARTO KARTO ATMODJO

YOGYAKARTA, 23-24 MARET 1994

PERBEDAAN PENDAPAT DI SEKITAR KEDATANGAN AGAMA ISLAM DI INDONESIA

Penulis:

SUWEDI MONTANA

Penyelenggara :

DEPARTEMEN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

PUSAT PENELITIAN ARKEOLOGI NASIONAL

BALAI ARKEOLOGI YOGYAKARTA

...

Permasalahan kedatangan agama Islam di Indonesia banyak diperdebatkan sehingga sering diseminarkan. Di Medan dan Aceh saja hampir dalam dua dekade diseminarkan masalah tersebut tiga kali berturut-turut. Pertama di Medan seminar diadakan pada tahun 1963, kemudian pada tahun 1978 diadakan seminar dengan tema yang sama di Banda Aceh, dan seminar ke tiga diadakan di Perlk pada tahun 1981. Sementara itu para pakar lain apakah ia seorang orientalis dari akhir abad XIX dan awal abad XX atau pun para pakar sejarah dan agama Islam di Indonesia, dan peneliti bebas lainnya secara perorangan mengadakan penelitian tentang masuk dan kedatangan agama Islam di Indonesia dan dengan bebas menyatakan hasil penelitiannya itu. oleh karena itu dalam tulisan ini akan dilihat sampai berapa jauh keterkaitan pendapat dan pandangan itu setelah dibuktikan dengan argumentasi yang meyakinkan. ...

MLM PULSA ... SIAPA YANG DIUNTUNGKAN ?

Salah satu Konter Pulsa yang nyaris bangkrut harus membuka peluang pendapatan lain, antara lain melalui penjualan Bensin Eceran.

Konter Pulsa di Tepi Jalan yang Semakin Terpuruk

Melihat perkembangan penjualan pulsa baik fisik maupun elektronik yang biasa-biasa saja, bahkan disisi lain menunjukkan adanya penurunan, maka para distributor Pulsa melakukan berbafai manuver penjualan salah satunya adalah melalui MLM berbasis Pulsa.

Dengan adanya MLM ini, maka penjualan Pulsa langsung melonjak tajam, terlepas dari bagaimana pulsa tersebut mau dibuang/ di distribusikan kembali oleh konsumen (anggota/peserta MLM).

Model MLM adalah penjualan non konvensional. Namun penjualan pulsa konvensional tetap berlanjut, sekalipun disinyalir akan mengalami gelombang penurunan penjualan yang disebabkan oleh MLM berbasis pulsa, mengapa ?

Kini setiap orang peserta MLM bisa memborong Pulsa Elektronik seharga apapun. semakin pembelian besar, maka point yang didapatkan banyak. dan Pulsa yang telah dibeli ini, akan dijual kembali kepada Downline-nya, demikian seterusnya. jika ada tigapuluhan model MLM pulsa di Indonesia, maka akan ada penyedotan/permintaa Pulsa yang luar biasa banyaknya dari para peserta MLM ke Distributor. Lalu, apa yang terjadi selanjutnya ?

1. Sampai tingkat bawah, pulsa digunakan sangat tidak efektif oleh konsumen, karena kebanjiran Pulsa

2. Penjual/Konter Pulsa akan sepi, karena para konsumen atau pelanggang sudah di Top-Up oleh Pengisian pulsa MLM yang sangat mudah transaksi dan transfernya.

Yang diuntungkan dengan adanya MLM berbasis Pulsa adalah ...the winner are ....:

>>Distributor Pulsa kelas atas, tangan pertama dari Raksasa Telekomunikasi

Jelas saja, permintaan pulsa langsung meningkat tajam

para distributor dan agen besar langsung kipas-kipas

Tapi ga tahu nasib selanjutnya, jika trend MLM Pulsa ini udah kelar ...

ya ..pastinya kembali ke model penjualan konvensional

Tilik Buku Lawas: Sejarah Kesustraan Melayu Klasik

(cover Buku)

(cover Belakang)

Tilik Buku

Sejarah Kesustraan Melayu Klasik 1

Liaw Yock Fang

banyak sekali mahasiswa sastra kependidikan maupun keilmuan yang mencari buku ini. boleh dikata buku ini adalah buku babon kesustraan melayu klasik. buku ini (kalau tidak salah ada 2 jilid). Indonesis sepertinya tidak memedulikan buku ini. sebaliknya Negara Singapura masih saja mendokumentasikannya bahkan mempublikasikannya di Internet. buku dalam edisi bhs Indonesia ini diterbitkan pertama kali oleh Penerbit Erlangga Jakarta yang dimiliki oleh Gunawan Hutauruk. edisi aslinya terbit sekitar tahun 1975ndi Singapura.

Dr Liaw yang lahir pada tahun 1936 di Singapura ini adalah dosen bahasa dan kesustraan indonesia/ melayu di Universitas nasional Singapura dari tahun 1960 s.d 1965. Pada tahun 1965 ia juga merampungkan kuliahnya untuk mendapat gelar kesarjanaan sastranya di fakultas sastra Universitas Indonesia. setelah itu ia melanjutkan studinya lagi di Leiden rampung tahun 1971.

Buku ini menjadi rujukan standar bagi akademisi yang ingin memperdalam masalah sastra melayu, melayu klasik dan sastra Indonesia Klasik.

Sulit nyari buku ini di perpustakaan kampus ? Tentu saja. Bagi perpus yang memiliki banyak stock atau sering memperbaharui buku-buku yang hilang, pasti buku seperti ini masih mudah ditemukan. Namun jika masih tetap saja sulit ditemukan ? apa penyebabnya ?

Salah satunya:

Dengan alasan melanjutkan studi, alasan mengejar deadline pembuatan artikel di jurnal kampus, ada salah satu oknum dosen biasanya dengan RINGAN TANGAN membawa buku-buku klasik dari perpus. ini kebiasaan dulu. entah saat ini. anda mungkin takjub mengapa para dosen memiliki koleksi pustaka yang banyak ? ya salah satunya kan ngambil dari rak-rak Perpustakaan Fakultas atau perpustakaan Induk Universitas/Kampus.

Tilik Sujud Kendang Yogyakarta (Minggu Pagi tahun 1997)

Sujud Kendang

Satu-satunya di Jogja

Salah satu Icon Jogja yang hampir hilang

Nama aslinya Sujud Sutrisno yang dilahirkan dari keluarga seniman/ musikus jawa/ karawitan di Klaten pada tanggal 20 september 1953. Seperti biasa, orang-orang Klaten memiliki jiwa pantang menyerah yang tinggi. mereka adalah tipologi orang yang ulet, punya banyak ide dan iguh, juga tak mudah putus asa. Kemiskinan adalah cambuk sejati untuk berkarya dalam rangka bertahan hidup dan berkemajuan.

Kang Sujud yang belajar ngendang dari ayahnya sendiri yakni Wiro Suwito, merupakan sosok yang sangat sederhana. Kemana-mana bawa kendang dan ngamen sambil jalan kaki. atributnya selalu ajeg, pake blankon dan surjan. Perawakannya yang kecil dan murah senyum, menjadikan dirinya mudah diakrabi oleh siapa pun, terutama anak-anak. tak jarang saat Kang Sujud ini negendang, sosok pengrumunnya lebihbanyak didominasi oleh anak-anak. Selain low profile, lirik-lirik yang dibawakan penuh humor yang ringan sehingga mudah ditangkap misi liriknya oleh para pendengar.

Anda memiliki hajatan atau rencana acara syukuran ? Panggil saja Sujud Kendang untuk Pentas. Jangan sungkan dan jangan malu, Sujud kendang itu pernah dua kali jadi ilustrator musik di ayar lebar lho ..... dan anda harus tahu bahwa Sujud kendang biasa diundang oleh orang-orang kaya untuk mengisi acara atau resepsi

1. diundang oleh dosen yang untuk penelitian

2. diundang oleh mahasiswa saat perpisahan KKN

3. diundang oleh orang untuk mengisi hajat/ resepsi pernikahan

4. diundang oleh panitia 17-an di kampung

5. diundang oleh Panitia Festival Kesenian Yogyakarta

6. diundang oleh mahasiswa Luar Negeri untuk penelitian

7. diundang oleh orang kaya, ya sekedar untuk hiburan keluarga saja

8. masih banyak lainnya ....

Amerika Serikat Terus Bantu Indonesia untuk Mengawal para Fundamentalisme Islam

Omong kosong Amerika tentang Pengurangan Senjata Perang

Amerika yang katanya hendak mengurangi penjualan alat-alat perang, pada 31 Mei 2009 ini malah memberikan diskon besar-besaran kepada Indonesia untuk pembelian pesawat angkut militer Hercules beserta suku cadang-suku cadangnya.

Hercules adalah alat angkut tentara melalui udara yang sangat efektif. selain dapat mengangkut jumlah tentara yang banyak, hercules juga dinyatakan sebagai satu-satunya alat udara massal yang handal untuk berbagai medan.

Perlu diketahui bahwa Indonesia pernah mendapat Hibbah berupa 3 unit Hercules C-130HB, pesawat latih Jet T-33A dan sebuah Helly S-58T dari Amerika Serikat. Pemberian itu merupakan serentetan hadiah untuk Indonesia yang berhasil menumpas PKI.

Pada tahun 2009 ini, pemberian diskon besar-besaran untuk 6 unit Hercules beserta suku cadang-cadangnya, juga merupakan bagian dari rentetan hadiah untuk Indonesia yang berhasil memadamkan aksi-aksi yang disebut Teroris Internasional bagian Asia Tenggara.

Amerika saat ini telah terang-terangan memperkuat angkatan bersenjata Indonesia (diperalat) untuk menghadapi kemungkinan besar Taliban Kedua--yang saat ini sudah mulai menampakkan gejala rimbun gerakan-gerakan Fundamentalisme Islam di Indonesia.

Tilik Buku:Komunitas dan Karya Kerasulan: Suster-suster Carolus baromeus Provinsi Indonesia

Komunitas dan Karya Kerasulan: Suster-suster Carolus baromeus Provinsi Indonesia

Pada tanggal 7 Oktober 1918, untuk pertama kali Suster-suster Carolus Baromeus yang cantik-cantik dan sebagai perawan suci itu tiba di Provinsi Indonesia. tugas mereka tidak lain adalah untuk "mengembalikan para domba-domba yang sesat ke jalan Allah"

Tilik Buku: 20 Taushiyah Hasan Al-Banna

(cover Buku)

(halaman 4 &5)

20 Taushiyah Hasan Al-Banna

Pendiri Al-Ikhwan Al-Muslimun

JudulAsli :Al Aqaid Syarh Ushulil 'Isyrin Liasy Syabab

Penulis : Dr. Ridhwan Muhammad Ridhwan

Edisi Indonesia

Judul : 20 Taushiyah Hasan Al-Banna Pendiri Al-Ikhwan Al-Muslimun

Tahun : 2004

Penerbit: Al-Farda

Alamat : komp. Ponpes Al-Mahalli, Brajan, Pleret-Bantul-Yogyakarta (0274) 7410212

Buku ini mengetengahkan 20 taushiyah/Ular-ular dari Hasan Al-Banna. membaca buku ini seakan-akan Hasan Al-Banna sedang melakukan manuver Aqidah agar dapat memperoleh pengakuan dari berbagai mazahab dan kalangan. Satu sisi Hasan Al-Banna mencuri perhatian Pro-Madinah dengan tetap berpegang teguh kepada aqidah salaf namun sisi lain ia juga harus mendapat simpati dari kalangan Sufi dan tarekat.

Buku ini memuat 20 bab, menyesuaikan dengan judul bukunya yakni 20 taushiyah. Setiap bab memuat satu taushiyah dari Hasan Al-Banna dan di tafsir ulang/ dikomentari oleh penulis buku ini yakni DR. Ridhwan Muhammad Ridhwan. 20 taushiyah tersebut adalah :

1. Islam adalah tata Aturan yang lengkap

2. Al-Qur'an dan sunnah Rasul sebagai Referensi

3. Pancaran Cahaya Iman

4. Jampi-jampi adalah sesat

5. Imam boleh berijtihad

6. Kebebasan berijtihad

7. Batas kebebasan taklid

8. Khilafiyah adalah rahmat

9. Mencintai sahabat Nabi

10. Tingkat keimanan tertinggi

11. Bid'ah adalah sesat

12. Menggali dalil Bid'ah Idhafiyyah

13. Mencintai orang saleh

14. ZiarahKubur adaah Sunat

15. Berdo'a dengan tawassul

16. Norma tidak dapat merubah hakikat

17. Iman sebagai fondasi awal

18. Islam dan kebebasan Amal

19. Syari'at dan akal memiliki wilayah masing-masing

20. Mengkafirkan orang lain

Sekilas orang-orang IM (ikhwanul Muslimun) adalah menganut aqidah salaf yang keras, namun dilain sisi orang-orang IM adalah penganut Sufi yang sejati yang mengagungkan kelompok, imam dan melakukan bid'ah-bid'ah yangditentang para Salaf (Pro-Madinah)

------------------------------------

Tilik Buku: Hasan Al-Banna Seorang Teroris ?

Hasan Al-Banna Seorang Teroris ?

Judul Asli : Turkah Hasan Al-Banna Wa Ahammul Waritsin
Judul terj. : Hasan Al-Banna Seorang Teroris ?

Pengarang : Ayyid Asy-Syamari

Penb Asli : Maktabah As-Sahab

Tahun : 2003

Edisi Indonesia

Penerj : Ahmad Hamdani Ibnu Muslim

Terbit Thn : 2003 (Cet 1 Agustus, Cet 2 Oktober)

Penerbit : Al-Bashirah

Alamat : Wisma Harapan Blok A-5 No.5 Gembor Jatiuwung, Tangerang

Telp : (021) 5926320

Buku ini jelas ditulis oleh seseorang yang anti terhadap gerakan yang dipimpin oleh Hasan Al-Banna. Pada buku kecil ini dibeberkan pelanggaran-pelanggaran baik secara aqidah, syar'i dan kemanusiaan yang dilakukan Hasan Al-Banna maupun kelompoknya yang telah mendunia, Ikhwanul Muslimin (IM).

Beberapa pelanggaran-pelanggaran yang dilakukan Hasan Al-Banna antara lain :

1. Hassan Al-Banna (dalam Kitab yang ditulisny: Mudzakarat Da'iyah) memuji kalangan ahli Sufi dan tareqat, mengadakan maulid nabi, mendengarkan nyanyian. (hlm. 37)

2. Hasan Al-Banna tidak melarang dan mengistimewakan berdo'a secara tawassul

3. Merintis wiri-wirid dan dzikir-dzikir tertentu yang haris dibaca oleh setiap anggota Ikhwanul Muslimin

4. Menjalin kerjasama dengan Kaum Syi'ah (hlm. 20) dan menyamakan Kaum Syi'ah seperti Empat Mazhab

5. Mencukur Jenggot, menjulurkan pakaian hingga bawah mata kaki, membeli alat musik dan menciptakan lagu-lagu untuk menyemangati perjuangan Ikhwanul Muslimin

6. Menggunakan sistem bai'at kaum Sufi: "Mendengar, taat, tidak merasa berat ragu dan bimbang"

7.Menggunakan istilah-istilah Sufi dlm struktur kepengurusan di IM seperti: Hasan Al-Banna dijuluki Mursyid Amm (Artinya: Wali yang sempurna)

8. Menghalalkan kegiatan teror dan tindakan-tindakan licik untuk memperjuangkan tegaknya Ikhwanul Muslimin (hlm. 24-26)

(Halaman: 24-25)

(halaman 22-23)

-------------------------------------

Teramat banyak orang dan sekelompok orang yang menggunakan agama sebagai kendaraan untukkepentingan isme atau mazhab atau politik

Tilik Buku: Bantahan terhadap Ajaran Wahabi; Tinjauan al-Qur'an dan Sunnah Nabi Saw. Karya: Allamah Ahmad bin Zaini Dahlan

(Cover Buku Bantahan Terhadap Ajaran Wahabi; Tinjauan Al-Qur'an dan Sunnah Nabi Saw)

Ajaran Wahabi di bantah Sufi, ahli Tawassul dan Para Pendo'a di Kubur-kubur Wali

(Halaman 4 & 5)

Sebuah buku terjemahan telah terbit pada awal tahun 2009 ini. judul buku tersebut (Indonesia) adalah: Bantahan terhadap Ajaran Wahabi Tinjauan Al-Qur'an dan Sunnah Nabi Saw. Buku yang ditulis asli oleh Allamah Ahmad bin Zaini Dahlan tersebut diterjemahkan oleh Ali Nurdin dan diterbitkan oleh Penerbit Hasyimi Jl. Bojong Kacor No. 44 Bandung, pebruari 2009.

Menarik sekali buku ini untuk dibaca, khususnya bagi kalangan Islam Salaf dan para pembaca/pecinta Kitab Tauhid Fatkhul Madjid karya Syaikh Abdurrahman Hasan Alu Syaikh (Kitab Fatkhul Majid: kitab Sarh/Pejelasan dari Kitab tauhid karangan Muhammad bin Abdul Wahab). mengapa ? sebab buku berjudul Bantahan terhadap Ajaran Wahabi Tinjauan Al-Qur'an dan Sunnah Nabi Saw tersebut memuat dalil-dalil hadits dan al-qur'an tentang diperbolehkannya Tawassul, memuja dan berdo'a dikubur nabi dan wali-wali (terlepas apakah dalil hadits yang dipakai palsu dan dhaif).

Inti Buku:

Buku ini memuat berbagai sanggahan dan bantahan apa yang dilontarkan Abdul Wahab tentang perbuatan-perbuatan yang mengandung syirik. sebagai gambaran yang mudah, saya haturkan beberapa hal yang dibantah :

Beberap hal contoh perbedaan yang signifikan

Menurut Abdul Wahab(Warna Ungu) Menurut Para Sufi/ahli Tawassul (Warna Merah)

Berdoa di makam Nabi: Haram. Menurut Para Sufi/ahli Tawassul Dianjurkan dan istimewa.

Berdoa di makam Wali: Haram. Menurut Para Sufi/ahli Tawassul Dianjurkan dan istimewa.

Bershalawat setelah Azan/ Puji- Pujian adalah Haram. Menurut Para Sufi/ahli Tawassul Dianjurkan dan istimewa.

Bertawassul: haram. Menurut Para Sufi/ahli Tawassul Dianjurkan dan mustajab

Tidur di kubur Nabi untuk mendapat petunjuk: Haram. Menurut Para Sufi/ahli Tawassul Dianjurkan dan istimewa

Membuat tempat khusus shalat di rumah: Haram. Menurut Para Sufi/ahli Tawassul Dianjurkan

mMaulid Nabi dan Peringatan kepada nabi sejenisnya: Haram. Menurut Para Sufi/ahli Tawassul dianjurkan dan istimewa.

Abdul Wahab seorang Pembunuh dan Perusak!!!

Akhir dari buku ini menceritakan siapa Abdul Wahab sebenarnya: Menurut sang penulis buku Bantahan terhadap Ajaran Wahabi Tinjauan Al-Qur'an dan Sunnah Nabi Saw ini Abdul Wahab tiada lain adalah :

1. Haus kekuasaan

2. Menghalalkan berbagai cara untuk menyebarkan pahamnya

3. Haus darah dan membunuh setiap orang yang berbeda dengannya khususnya yang dinilai melakukan perbuatan syirik.

4. Mengaku sebagai NABI (lihat halam 184) "Jelasnya Muhammad Bin Abdil Wahhab itu mendapatkan Kenabian, hanya saja ia tidak bisa berterus terang dalam hal itu!"

5. Perusak.Abdul Wahhab merusak rumah Nabi, Rumah Khatijah, Rumah Fatimah, mengubur/menimbun Kuburan-kuburan para Putera, Puteri dan Istri-istri Nabi juga sahabat Nabi. sebab rumah-rumah itu kerap dijadikan tempatuntuk berdoa dan memohon syafaat dari mereka.

6. Abdul Wahhab menggali kuburan para wali di Ahsa dan dijadikan tempat buang air besar (halaman: 210)

7. Membakar ratusan kitab-kitab, dan melakukan pelarang kitab-kitab yang mengandung unsur kesyirikan, seperti kitab: Dalail al Khairat, Rawatib, Adzkar, shalawat, keutamaan merayakan maulid nabi, Rajaban dll)

8. Melarang orang mengatakan Sayyidina kepada para Nabi termasuk Nabi Muhammad.

9. Pernah membunuh seorang Muazin yang buta, karena muazin tersebut tetap melantunkan shalawat Nabi setelah mengumandangkan azan, setelah sebelumnya diperingatkan oleh Abdul Wahab

10. Abdul Wahab menyamakan Nabi seperti orang biasa. juga menyamakan ruh Muhammad yang telah mati seperti ruh manusia biasa.

11. Abdul Wahab adaah orang yang bodoh yang tidak tahu bid'ah dan syirik

12. Abdul Wahab adalah orang yang picik karena melarang Ilmu nahwu dan Sharaf serta tata bahasa Arab lainnya

(halaman 184 & 185)

(halaman: 208 & 209)

(halaman: 210 & 211)

(cover Belakang)

----------------

Muhammad hanyalah makhluk berujud manusia biasa!

Tanpa keterlibatan Allah, Muhammad bukanlah siapa-siapa.

Lebih engkau cintai siapa: Allah atau Makhluk, sekalipun makhluk itu Muhammad ?

Mataram Kuno - Kompleks Candi Dieng

Kompleks Candi dieng merupakan bukti nyata bahwa di Jawa Tengah terdapat sebuah kerajaan kuno yang masih menyimpan seribu misteri tentang kerajaan tersebut. Mataram Kuno kah ?

Mataram Kuno - Kompleks Candi Dieng

Hingga saat ini, para ahli sejarah--sejarahwan--Indonesia belum bisa menentukan di mana pusat atau ibu kota Mataram Kuno yang konon berada di bawah dua Dinasti ternama, Syailendra dan Sanjaya.

Ratusan Prasasti yang diketemukan hanya menceritakan nama-nama raja dan beberapa peristiwa penting yang layak di pahatkan di atas prasasti. diketehaui melalui catatan-catatan tersebut bahwa Dinasti Syailendra menurunkan raja-aja sebagai berikut:

1. Bhanu (752 s/d 775 M)

2. Wisnu (775 s/d 782 M)

3. Indra (782 s/d 812 M)

4. Samaratungga (812 s/d 833)

5. Pramodhawardhani (833 s/d 856)

Adapun Dinasti Sanjaya menunrunkan raja-raja sebagai berikut:

1. Raja Sanjaya

2. Rakai Panangkaran

3. Rakai Panunggalan

4. Rakai Warak

5. Rakai Garung

6. Rakai Patapan

7. Rakai Pikatan

8. Rakai Kayuwangi

9. Dyah Tagwas

10. Rakai Panumwangan Dyah Dawendra

11. Rakai Watuhu Malang

12. Rakai Watukura Dyah Balitung

13. Daksa

14. Dyah Tulodong

15. Dyah Wawa

16. Mpu Sindok (928 s/d 929)

Raja-raja Dinasti Sanjaya tidak berarti memerintah Kerajaan Mataran Kuno ini setelah Dinasti Syailendra habis. beberapa prasasti menunjukkan bahwa Raja Sanjaya menjabat sebagai seorang Raja pada tahun 732 M atau jauh sebelum Raja Bhanu dari Dinasti Syailendra memerintah. Jadi, dengan fakta ini saja membuktikan bahwa pada masa Kerajaan Mataram Kuno telah ada beberapa Kerajaan yang eksis, terlepas dari apakah kerajaan tersebut kecil atau besar, mengeluarkan prasasti atau tidak, memiliki istana atau tidak.

Salah satu Candi di Kompkes Candi Dieng (Candi Puntadewa)

Salah satu Candi di Kompkes Candi Dieng (Candi Gatotkaca)