Maaf Lahir Bathiiiiiiiinnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn Sugeng Riyadi

http://k-heart.blogspot.com/

http://k-heart.blogspot.com/

http://k-heart.blogspot.com/

Syawalan Bala WP

Salafiyah VS Ahl Bid'ah

Jawaban Atas Beberapa Kerancuan

Ketika umat berada dipojok-pojok kegelapan. Ketika umat dilanda kebingungan. Ketika umat dilanda kebimbangan.Ketika umat mencari sosok pemimpin panutan, munculah ditengah-tengah mereka satu seruan yang menyeru mereka untuk kembali berpegang teguh kepada ajaran Islam yang murni dan bersih dari unsur-unsur kebid'ahan dan kesyirikan. Menyeru mereka untuk menjauhi sikap fanatik yang membutakan. Mengajak mereka agar tidak berpecah belah dalam berbagai organisasi dan partai-partai sempalan. Mengajak mereka untuk memahami dan mengamalkan kandungan Al-Qur'an dan As-Sunnah sesuai dengan pemahaman dan pengamalan para pendahulu mereka yang telah dinyatakan sebagai sebaikbaik generasi yang pernah diciptakan. Mereka adalah para Salafush Shaleh, yaitu Shahabat, para tabi'in, para tabi'ut tabi'in. Mereka adalah Ahlus Sunnah wal Jama'ah. Dan orang-orang yang (berusaha) mengikuti para salaf disebut salafi.

Namun tidak semua orang berlega hati dengan datangnya seruan ini. Tidak semua orang senang dengan gerakan pembaharuan yang sedang muncul kembali. Sebagian manusia terasa sesak dada dan memerah telinga ketika mendengar namanya. Mata dan kemudian hati mereka sakit jika melihat para pengikut dan penyerunya. Karena rasa iri dan dengki, mereka tiupkan syubhat ditengah-tengah umat yang pada umumnya masih belum paham akan agamanya. Syubhat-syubhat dusta mereka bisikkan untuk menghadang gerak langkah manhaj yang penuh berkah. Fitnah-fitnah keji mereka sisipkan dihati para pemuda yang bersemangat dalam beragama. Mereka tidak rela jika partai atau kelompok yang telah mereka kampanyekan kehilangan anggota dan simpatisan. Karena memang tak ada yang namanya keanggotaan dalam Ahlus Sunnah wal Jama'ah. Mereka tidak rela jika jabatan-jabatannya hilang. Karena memang tak ada unsur pimpinan dan karyawan dalam manhaj yang penuh dengan keselamatan. Mereka takut kehilangan pengikut yang jumlahnya jutaan. Karena memang Ahlus Sunnah tak mengenal jumlah dalam menetapkan kebenaran.

Berikut beberapa syubhat yang sering dilontarkan oleh orang-orang yang terpengaruh bisikan-bisikan dusta dan anggapan-anggapan fatamorgana musuh-musuh dakwah Ahlus Sunnah wal Jama’ah sekaligus jawaban dari Syaikh Doktor Abu Anas Muhammad bin Musa An-Nashr atasnya, disadur dari sebuah artikel dalam http://www.salafyoon.net yang berjudul “Menepis Syubhat (Kerancuan) Terhadap Salafiyah” yang mengambilnya dari majalah As-Sunnah edisi 04/VI/1423 H- 2002 M yang merujuk kitab "Min Ma'alim Manhaj Nabawi" karya Syaikh Doktor Abu Anas Muhammad bin Musa An-Nashr , Murid Syaikh Al-Albani – Ahli Hadits besar Timur Tengah.

Semoga apa yang sedikit ini bisa bermanfaat bagi siapa saja yang mencari kebenaran dan menjadi jalan untuk memperoleh pahala yang terus mengalir bagi orang-orang yang ikut menyebarkan.

Syubhat 1 : Salafiyyah sebuah penasaban bid'ah

Jawaban Syaikh :

"Sebagian musuh dakwah Salafiyah menganggap bahwa menisbatkan diri kepada Salaf merupakan pengelompokan bid'ah. Hal itu sebagaimana menamakan diri dengan: Ikhwanul Muslimin, Hizbut Tahrir, dan Jamaah Tabligh. Mereka tidak tahu, bahwa Salafiyah adalah sebuah penasaban terhadap generasi terbaik. Yaitu generasi sahabat dan tabi'in, yang telah dipersaksikan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam dengan kebaikan. Juga merupakan penyandaran terhadap umat yang ma'sum (terjaga dari kesalahan), yang tidak akan bersepakat di dalam kesesatan, umat yang telah diridhai oleh Allah. Dia berfirman:

“Allah ridha terhadap mereka dan merekapun ridha kepada-Nya. “ [al-Bayyinah: 8].

Sungguh jauh berbeda, antara orang yang menisbatkan diri kepada individu yang tidak ma'sum , bersikap loyal, dan fanatik terhadap seluruh perkataan dan pendapatnya, dengan orang yang menisbatkan diri kepada umat yang selamat dari penyimpangan dan kesesatan di saat munculnya banyak perselisihan.

Umat ini akan terpecah menjadi 73 kelompok. Semuanya di dalam neraka kecuali satu. Siapa dia wahai Rasulullah? Jawab Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam :

"Mereka adalah orang-orang yang semisal dengan apa yang aku dan sahabatku berada di atasnya." [HR. Abu Dawud no. 4596, Tirmidzi no. 2640, Ibnu Majah no. 3991, Ahmad 2/332]

Itulah Salafiyah yang mengambil Islam secara murni, bersih dari segala bid'ah. Islam yang dibawa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam , para sahabatnya dan umat terbaik sesudah mereka.

Bagaimana kalian membolehkan "jamaah-jamaah" Islam menisbatkan diri terhadap individu-individu yang tidak ma'sum, lalu pada waktu yang sama kalian melarang orang-orang menasabkan kepada umat yang ma'sum dari segala kesesatan. Menasabkan diri kepada Salafush Shalih, dari kalangan sahabat, tabi'in, dan para imam (ulama) rabbani yang jauh dari hizbiyah- hizbiyah (fanatik terhadap kelompok-kelompok) pemecah belah umat?

Guru kami, al-Albani telah berkata, membantah hizbiyah : "Kami terang-terangan memerangi hizbiyah- hizbiyah tersebut, karena hal tersebut sebagaimana firman Allah:

“Tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada sisi mereka (masing-masing).” [al-Mu'minun: 53].

Padahal tidak ada hizbiyah sama sekali dalam Islam. Berdasarkan nash al-Qur'an, hizb hanya ada satu, (yakni hizbullah).

“Ketahuilah sesungguhnya hizb Allahlah yang beruntung.” [Mujadalah: 22]

Hizbullah adalah jamaah Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam dan hendaknya seseorang itu berada di atas manhaj para sahabat, hal ini membutuhkan ilmu terhadap Al-Kitab dan As-Sunnah. [Lihat Manhaj Salafi Inda al-Albanny hal 13-19 dan Limadza Ikhtartu Manhaj Salaf hal 34].

Beliau (Al-Albani) pernah juga ditanya: "Apakah Salafiyah itu dakwah hizbiyah, golongan, madzhab ataukah kelompok baru dalam Islam?"

Beliau menjawab: "Kalimat "Salaf" itu terkenal di dalam bahasa Arab dan syar'i. Telah shahih dari Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam , ketika akan wafat beliau berkata kepada Fatimah, putrinya:

"Bertaqwalah kepada Allah dan bersabarlah. Aku adalah sebaikbaik salaf bagimu."

Banyak sekali para ulama' yang mengunakan istilah "Salaf". Satu contoh, ketika mereka menggunakannya untuk menghancurkan bid'ah:

"Setiap kebaikan adalah di dalam mengikuti salaf, dan setiap kejelekan adalah di dalam bid'ahnya khalaf."

Tetapi ada sebagian orang yang mengaku berilmu mengingkari penisbatan terhadap Salaf, dengan anggapan hal itu tidak ada sandarannya. Dia mengatakan: "Seorang muslim tidak boleh mengatakan: "Saya Salafi". Sepertinya dia mengatakan: "Seorang muslim tidak boleh mengatakan saya adalah pengikut manhaj Salaf as-shalih dalam aqidah, ibadah, peri-laku dan lainnya."

Tidak diragukan lagi, pengingkaran ini membawa konsekwensi dia berlepas diri dari Islam yang shahih. Islamnya para Salaf as-Shalih, yang dipimpin oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam , sebagaimana telah diisyaratkan oleh hadits mutawatir dalam "Shahihain" dan lainnya, Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam bersabda:

“Sebaik baik manusia adalah generasiku, kemudian generasi setelahnya, kemudian generasi setelahnya”

Seorang muslim tidak boleh berlepas diri dari penisbatan kepada Salafush shalih. Orang yang mengingkari penisbatan yang mulia ini, bukankah dia juga menisbatkan diri kepada madzhab-madzhab yang ada, baik dalam aqidah, maupun fiqih? Bisa jadi dia seorang Asy'ariy [Orang yang mengaku mengikuti aqidah Abul Hasan Al-Asy'ariy-Red] atau Maturidy [Orang yang mengaku mengikuti aqidah Al-Maturidiy-Red]. Bisa jadi pula seorang Hanafi [Orang yang mengaku mengikuti fiqih Abu Hanifah-Red] , Syafi'i [Orang yang mengaku mengikuti fiqih imam Muhammad bin Idris Asy-Sya'ifi-Red], Maliki [Orang yang mengaku mengikuti fiqih imam Malik bin Anas-Red] atau Hambali [Orang yang mengaku mengikuti imam Ahmad bin Hambal-Red], yang tergolong Ahlus Sunnah wal Jamaah. Padahal orang yang menisbatkan kepada madzhab Asy'ariy atau salah satu dari 4 madzhab (fiqih) yang ada, dia telah menisbatkan diri kepada individu yang tidak ma'sum, walaupun ada juga para ulama yang benar. Tetapi apakah dia mengingkari penisbatan kepada individu-individu yang tidak ma'sum ini?

[Lihat Manhaj Salafi 'Inda Syeikh Al-Albani, hal 13-19 dan Limadza Ikhtartu Manhaj Salafi, hal. 34.]

Dan inilah perkataan ahlul ilmi tentang bolehnya menisbatkan diri kepada Salafush as-Shalih:

Ibnu Manzhur berkata: "Termasuk arti Salaf adalah: pendahulumu, yaitu bapak-bapakmu dan kerabatmu yang punya umur dan keutamaan lebih di atasmu. Oleh karena itu generasi pertama dari kalangan tabi'in dinamakan "Salafush Shalih."

[Lihat Lisanul Arab 9/159].

Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam pernah berkata kepada putrinya, Zainab, ketika akan meninggal:

"Susullah Salaf kita yang shahih, yaitu Utsman bin Mazh'un." [HR.Ahmad no. (1/335); Ibnu Sa'ad (1/398-399) didhaifkan oleh al-Albani dalam Silsilah Dha'ifah no. 1715].

Al-Ghazali berkata: "Yang saya maksud dengan Salaf adalah madzhab sahabat dan tabi'in."

[Lihat Iljamul 'Awam, hal: 62].

Syaikhul Islam berkata: "Tiada aib bagi orang yang menampakkan madzhab salaf dan menisbatkan kepadanya, bahkan penisbatan tersebut wajib diterima menurut kesepakatan (ulama'), karena madzhab salaf adalah madzhab yang haq."

[Lihat Majmu Fatawa 4/149].

Al-Baijuri berkata: "Yang dimaksud dengan istilah Salaf adalah orang yang terdahulu dari para nabi, tabi'in dan tabiut tabi'in."

[Lihat "Jauhat at-Tauhid" hal. 111]."

Syubhat 2 : Salafiyun Iebih mementingkan perkara-perkara furu' (cabang, remeh) ketimbang perkara Ashl (pokok)

Jawaban Syaikh :

"Ini merupakan kedustaan serta bualan mereka. Sesungguhnya da'wah Salafiyah -alhamdulillah- mengimani Islam seluruhnya, tanpa pilihpilih, berdasarkan firman Allah:

“Wahai orang-orang yang beriman masuklah kalian ke dalam Islam secara kaffah”. [Al- Baqoroh : 207]

Dan juga dengan firman Allah yang lain, yang mencela orang yang mengambil/mengamalkan agama hanya menurut selera hawa nafsu.

“Apakah kalian mengimani sebagian dari kitab, dan mengkufuri sebagiannya? “ [Al-Baqarah 85]

Kewajiban terpenting dalam da'wah Salafiyah adalah tauhid, menghambakan makhluk kepada Rabbnya, mentarbiyah (membina) umat di atas manhaj Rasul, dan memberikan perhatian terhadap sunnah-sunnah yang sudah mulai ditinggalkan lalu menghidupkannya kembali. Semua itu merupakan bagian dari program dan manhaj da'wah Salafiyah. Tetapi sebagian orang-orang yang menyelisihi da'wah Salafiyah ini ada yang menganggap sunnah-sunnah Rasul , seperti: siwak, memanjangkan jenggot, meninggikan kain di atas mata kaki, sutrah dan lainnya, sebagai perkara "qusyur" (remeh/kulit).

“Sangat buruk kalimat yang keluar dari mulut-mulut mereka, tidaklah yang mereka ucapkan melainkan kedustaan.” [al-Kahfi: 5]

Orang-orang yang bingung itu tidak tahu, bahwa Islam itu semuanya lubab (inti), sehingga persepsi dan pikiran mereka yang busuk. Menganggapnya sebagai "qusyur".

Padahal semua yang dibawa oleh wahyu (Al-Kitab dan As-Sunnah) adalah haq dan lubab (inti), orang yang memperolok-olok sesuatu darinya maka dia kafir. Sedangkan orang yang menyebut sesuatu yang dibawa oleh Rasulullah dengan "qusyur" (kulit, hal remeh) yang dapat dibuang, maka dia berada di pinggir jurang yang dalam.

Syubhat 3 : Dakwah Salafiyah tidak memberikan perhatian terhadap masalah-masalah politik, bahkan meninggalkannya sama sekali

Jawaban Syaikh :

"Ini juga merupakan kedustaan yang nyata. Karena menurut Salafiyin, perkara politik termasuk dalam urusan dien. Tetapi politik yang mana?

Apakah politik koran-koran, majalah-majalah, dan kantor-kantor berita milik Yahudi dan Nashari? Ataukah politik Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallamdan para sahabatnya?

Apakah politik demokrasi, yang mereka dengungkan dengan semboyan orang-orang kafir: "Dari rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat?"

Ataukah politik pemeluk Islam yang berprinsip: "Hukum Allah, untuk Allah, berpijak pada Kitabullah dan Sunnah Rasulnya, melalui musyawarah yang dibenarkan oleh Islam?"

Dan apakah politik yang kebenaran diukur dengan banyaknya jari yang terangkat (voting) di Majelis Perwakilan Rakyat, meskipun terkadang voting tersebut menambah kuatnya kemungkaran atau kesyirikan? Ataukah politik sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah Subhana wa Ta’ala . Dia berfirman:

“Keputusan itu hanyalah kepunyaan Allah. Dia telah memerintahkan agar kamu tidak menyembah selain Dia.” [Yusuf: 15]

Salafiyin tidak ingin meraih al-haq dengan cara yang batil. Karena menurut mereka, sebuah tujuan tidaklah menghalalkan segala cara. Mereka tidak akan berjuang di atas "punggung-punggung babi", tidak akan minta pertolongan kepada kaum musyrikin, dan selamanya tidak akan berkumpul dengan orang-orang munafiq. Mereka menolak jumlah banyak yang bersifat seperti buih, yang tidak menyandang sifat syar'i sedikitpun.

Syubhat 4 : Salafiyun bersikap mudahanah terhadap penguasa, tidak bicara al-haq secara terang-terangan di hadapan mereka

Jawaban Syaikh :

"Di mana Salafiyun yang menempati jabatan-jabatan tinggi, berupa jabatan Menteri, Hakim atau Mufti di negara-negara Islam? Mencari jabatan sepert itu adalah monopoli ahli bid'ah selama puluhan tahun. Andaikata Salafiyun mau cari muka dan menjual ilmu, niscaya mereka akan meraih apa yang telah diraih selain mereka. Tetapi Salafiyun memandang itu semua sebagai kemunafikan. Bahkan mereka tidak memandang bolehnya memasuki Majlis Perwakilan Rakyat, agar tidak menjadi jembatan untuk Undang-Undang buatan manusia dan hukum-hukum Thaghut, dan tidak bergelimang dalam kebatilan.

Kalau ada oknum yang menasabkan diri kepada Salafiyah, lalu dia memuji-muji penguasa dengan dusta, mencari muka dengan cara berbasa-basi dan bersikap nifaq, maka hanyalah mewakili dirinya sendiri. Dakwah Salaf serta Salafiyun berlepas diri dari apa yang dia lakukan. Kewajiban Salafiyun terhadap orang seperti itu adalah memberikan nasehat dan mengingatkan, kemudian memboikot dan memberikan peringatan (jika dia enggan, pen).

Salafiyun adalah orang-orang yang membicarakan al-haq secara terang-terangan penuh, dengan hikmah dan nasehat yang baik. Tanpa mengobarkan pengkafiran, menyatakan orang lain durhaka, dan pemberontakan terhadap penguasa.

Dakwah Salaf mengajak untuk memberikan nasehat terhadap penguasa, serta zuhud terhadap apa-apa yang ada pada mereka, yang berupa harta, jabatan, dan kehormatan. Juga mengajak untuk tidak mengobarkan (emosi) terhadap mereka, tidak rakus terhadap singgasana mereka, tidak memberontak melawan mereka. Kecuali jika nampak kekufuran yang nyata pada mereka, dengan terpenuhinya syarat-syarat serta tidak adanya penghalangpenghalang kekafiran. Tetapi hal itu ditetapkan oleh ulama, bukan oleh orangorang hina yang mengikuti setiap orang yang memanggil.

Syubhat 5 : Salafiyyin suka berlebih-lebihan !

Jawaban Syaikh :

"Adapun kalau yang dimaksud berlebih-lebihan adalah bersungguhsungguh di dalam al-haq, melaksanakan kawajiban-kewajiban, dan menghidupkan sunnah-sunnah yang sudah mulai ditinggalkan, maka ini adalah haq, bukan aib bagi seorang muslim. Sedangkan yang merupakan aib adalah kalau seseorang meremehkan perkara-perkara agama, membolehkan hal-hal yang diharamkan, serta mengerjakan hal-hal yang melanggar syari'at.

Maka apakah memelihara jenggot yang merupakan Sunnah merupakan sikap berlebihan? Apakah memendekkan kain di atas mata kaki sampai pertengahan betis yang merupakan Sunnah merupakan sikap berlebihan? Apakah mengharamkan jabat-tangan dengan wanita bukan mahram, mengharamkan lagu-lagu dan musik, termasuk berlebih-lebihan? Padahal ulama' dahulu dan sekarang telah berfatwa dengan hal-hal di atas!

Itu semua hanyalah tuduhan yang dibuat-buat agar manusia menjauhi para da'i Al-Kitab dan As-Sunnah pengikut Salaful Ummah.

Salafiyah tidaklah menyia-nyiakan syari'at ini sedikitpun, tidak meremehkan Sunnah, apapun bentuknya. Sebagaimana hal itu dilakukan oleh harikiyin dan hizbiyin yang menuduh Salafiyin suka mencari-cari masalah ganjil yang mereka namai dengan "qusyur" (perkara kulit) untuk meremehkannya.

Keberuntunganlah bagi orang-orang yang asing, yang telah diberitakan oleh Nabi , dengan sabdanya:

“Mereka adalah orang-orang yang memperbaiki sunnah-sunnah RasulullahShallallahu Alaihi wa Sallamyang telah dirusak oleh manusia.”

[HR. Tirmidzi (5/10), Ahmad (4/73), Thabrani di Mu'jamul Kabir 17/16]

Syubhat 6 : Salafiyin tidak menaruh perhatian terhadap masalah jihad

Jawaban Syaikh :

"Jihad merupakan puncak syari'at. Ayat-ayat dan hadits-hadits yang menganjurkannya banyak sekali dan sudah terkenal. Tetapi jihad mempunyai kaedah-kaedah, syarat-syarat, dan adab-adab. Salafiyun tidak akan berangkat jihad di bawah bendera jahiliyah, karena jihad tidaklah disyari'atkan kecuali untuk menegakkan syari'at Allah. Dia berfirman:

“Sehingga tidak terjadi fitnah, dan agama seluruhnya untuk Allah.” [al-Anfaal: 39]

Untuk berjihad harus ada imam, harus ada bendera Islam. Dan harus ada pembinaan rabbaniyah seputar jihad. Harus ada bekal dan kesiapan. Menurut Salafiyin, jihad haruslah berdasarkan ilmu, keyakinan dan sasaran yang jelas. Jika bendera telah tegak dan tujuan (sasaran) juga jelas, maka Salafiyin tidak akan ketinggalan. Bumi Palestina, Chehcnya, Afghon, Balkan, Kasmir menjadi saksi bagi mereka di sisi Allah . Mereka mendorong peperangan (jihad) dengan pemahaman seperti ini.

Syubhat 7 : Dakwah Salafiyah memecah belah umat dan membikin fitnah

Jawaban Syaikh :

"Kenapa dakwah Salaf dituduh demikian? Karena dakwah ini memisahkan keburukan dari kebajikan, padahal itu merupakan tujuan Allah dan Rasul-Nya.

“Agar Allah memisahkan antara kejelekan dengan kebaikan.” [al-Anfaal: 37]

Allah juga berfirman:

“Katakanlah, ‘Kebenaran itu dari Rabb kalian, barangsiapa yang ingin, berimanlah, dan siapa yang ingin, kufurlah’.” [al-Kahfi: 29]

Ketika seorang da'i Salafi memerangi bid'ah dan ahli bid'ah, langsung dituduh dengan tuduhan-tuduhan yang keji tersebut. Karena memang di antara prinsip Ahlul Bid'ah adalah mengumpulkan orang dengan membabi buta dengan dalih menjaga persatuan kaum muslimin. Mereka tidak peduli bentuk dan jenisnya, tetapi yang penting kwantitas, bagaimana itu bisa terwujud. Karena itu kamu lihat mereka berbasa-basi di hadapan ahlul bid'ah dan ahli kesesatan. Tetapi mereka tidak mau berdamai dengan Salafiyin. Bahkan mereka memusuhi, mencela, membenci, dan membesar-besarkan kesalahan Salafiyin.

Kami akan senantiasa ingat ucapan salah satu pembesar Ikhwanul Musimin di kota Zarqo' yang membela Khumaini dan revolusinya serta membantah Salafiyin yang memperingatkan dari firqah Syiah, condong kepadanya. Dia berkata: "Muslim Syiah yang menegakkan syari'at Allah, lebih utama daripada Sunni Salafi yang tidak menegakkan syari'at, mereka itu perusak."

Lalu dia memberikan tuduhan-tuduhan bahwa Salafi membuat fitnah dan memecah belah umat. Maka saya katakan: "Perhatikanlah mereka telah terjatuh ke dalam fitnah, tidaklah mereka mengetahui bahwa Syiah adalah Yahudinya umat ini. Syi'ah adalah firqah yang paling buruk. Karena berbagai perkara yang ada pada mereka, seperti: bid'ah, kesesatan, merubah kitab Allah, mencela sahabat Rasulullah , dan menuduh Aisyah ummul mukminin berzina, padahal Allah telah mensucikannya dari atas langit ke tujuh, Maha tinggi Allah dengan ketinggiannya yang Agung dari apa yang diucapkan orang-orang dhalim?

15 penyakit bagi guru tidak hanya 11 penyakit. Himbauan dari siapa ?

MAMPUKAH ANDA MENJADI GURU, YANG MENJADI DAYA TARIK TERSENDIRI BAGI SISWA?

Waspadai 15 PENYAKIT yang rentan di derita oleh GURU:

1. TIPUS: tidak punya selera
2. MUAL: mutu amat lemah
3. KUDIS: kurang disiplin
4. ASMA: asal masuk kelas
5. KUSTA: kurang strategi
6. TBC: tidak bisa competitif
7. KRAM: kurang trampil
8. ASAM URAT: asal sampaikan materi urutan kurang akurat
9. LESU: lemah sumber
10. DIARE: di kelas anak-anak remehkan
11. GINJAL: gajinya nihil jarang aktif dan lambat.
12. KANKER: (sok) Kantoran dan Kerja Keras
    
13. DB: Doyan Bisnis
14. GO: Gaji nol
15. AIDS: Asal Ikut Dapat Sertifikasi

TIPUS: Tidak Punya Selera Bagaimana punya selera mengajar, kalo gaji aja nihil. Gajinya udah dipotong-potong. Yang dipotong Bank Pemerintah lah, Bank Perkreditan Rakyatlah, BMT lah, Koperasilah, Kreditan Motor lah, Finance-finance lah. Padahal gaji Guru skarang kan BUESAR .... MUAL: Mutu Amat Lemah. Gak lemah gimana, lha wong bikin makalah aja ga' becus, bikin laporan aja harus nyontoh, bikin RPP dan Silabus aja harus Copy-paste, nah .... apalagi nulis karya tulis ilmiah? nulis di Jurnal Ilmiah ? BIsa Guru sekarang ? kalo bisa, tunjukin dong ... KUDIS: Kurang disiplin. Mau disiplin gimana, kalo gajinya udah habis. Disiplin atau tidak disiplin Gaji nya toh sama aja. Kalo mau disiplin, ya kepala sekolahnya dulu yang disiplin ... Tapi kepala sekolah juga ga disiplin, kalo Penjaga Sekolah bangunnya terlambat! Nah hayo.... mau nyalahin siapa. ASMA asal masuk kelas. Jelas, asal masuk aja, asal ngajar. soal apakah murid paham atau ga' ya urusan muridnya. Kalo pengen lebih paham, ya ikut kursus, beli buku atau les apa kek ... Nah lebih baik lagi kalo para murid ikutan les di tempat Pak/Bu Guru... oky? KUSTA kurang strategi. Strategi ada kalo ada duit, duit proyek lah. Misal jadi guru di sekolah proyek percontohan ...Nah kan banyak "sarana dan Prasarana"nya tuh, baru bisa ada strategi, itupun harus di paksain. ada iming-imingnya. ingat prinsip stick and carrot ? TBC: tidak bisa competitif. Kalo tidk bisa computer, itu mah sudah kuno. Guru Muda mana yang zaman sekarang ga bisa FB-an? guru muda zaman sekarang mana yang ga punya Laptop atau NoteBook. nah itu menunjukkan kalo computer sudah canggih-canggih penguasaanya, apa lagi browsing makalah atau RPP di internet, wah jagonya tu. Nah, kalo masalah competitif, ini yang masih sangat jauh melekat di guru. Bersaing guru mungkin ada pada hal material seperti: Mobil atau motor keluar terbaru, tapi competitif (bersaing) dalam keunggulan ilmu pengetahuan atau penguasaan konsep, ini yang perlu dipertanyakan KRAM kurang terampil. Mana ada guru sekarang yang terampil. Terampil buat soal, terampil dalam perspektif penyelesaian masalah, terampil dalam membina siswa, terampil dalam membaca pikiran siswa, terampil dalam memebaca jalan pikiran siswa. harusnya Guru kan harus demikian.... jangan semua siswa dipandang sama semua ! Bukan salah siswa jika siswa tsb bodoh atau ga paham, tapi salahkan guru yang ga punya strategi atau kurang terampil dalam memahamkan siswa. Ingat, setiap siswa adalah UNIK! punya karakter dan jalan pemahaman yang berbeda.
Nah penyakit yang paling berbahaya adalah DB. Apalagi kalo sudah trombositnya kurang .... sangat berbahaya. Apaan tuh DB? Doyan Bisnis. bisnis apa saja yang melibatkan uang siswa (uang ortu siswa). Sekarang kan jamannya SBI, yang siswanya harus bisa Berbahasa Inggris, nah ...kesempatan guruny untuk buka kursus atau les bhs inggris bagi siswanya sendiri di rumah Guru. atau cara lainnya bekerja sama dengan lembaga Pendidikan Bhs Inggris tertentu, ntar yang penting gurunya dapat Fee dari lembaga tersebut. Ya tho ? nah bisnis lainnya tentu banyak bgt: Bisnis Buku, Modul, LKS, Ringkasan materi, makalah, Kaos kaki, dasi, seragam, topi, buku tulis, hayo apalagi ?

Celotehan ini bermaksud untuk mengkritisi perilaku guru yang akhir-akhir ini sangat menurun! Guru harus mendidik siswa, tidak hanya mengajar. Guru tidak boleh hanya mengajar lantas pulang, lalu tiap bulan terima gaji. kondisi siswa sangat ditentukan oleh guru. bagi yang mengjar di SMP unggulan (SMP 1 atau SMA 1) jangan bangga bisa memiliki siswa yang cerdas dan pandai. Anda sebagai Guru baru bisa bangga jika mampu mengajar di Sekolah-sekolah swasta pinggiran, yang kerap kali dikatakan sebagai sekolah buangan. Nah jika anda sebagai guru bisa mendidik mereka dan mampu menyelesaikan target silabus dengan baik, Kami acungi Jempol, bahkan 100 jempol bersama teman-teman kami. SELAMAT BERJUANG WAHAI GURU, PERJUANGANMU MENDIDIK ANAK-ANAK BANGSA MASIH SANGAT PANJANG,

Boss Besar

wah ... diskusi apaan nih

biasa ... rebutan cowok

mba' elly, betapa ikhlasnya melayani adik-adiknya.
makasih ya...kapan ya ke Gunungpati lagi

Menu sarapan di Kost-kostannya Elly, Gunung Pati. makasih ya ....
Walaupun sederhana, tapi Wuenak lho...buat kita jadi tambah Semangat!!!

sarapan dulu, sebelum berperang dengan soal-soal

nih dia, ruangan tes Beas Siswa Depag di UIN Semarang Kampus 1

Nah, ini suasana saat ujian Bea Siswa Depag udah kelar

Boss ... itu mobil milik Bos, atau Bos lagi laga parkiran ?

Salah satu peserta ujian Bea Siswa
sedang coba Sulap, nganter air minum pake mata tertutup.

Ini juga masih sulap, Dorong mobil dari Kebumen sampe Unes Semarang. termasuk bagian dari tes bea siswa Depag 2010

Elu yang dorong, gue yang tidur ya ...xixixixi
Lelah sehabis garap tes Bea siswa Depag 2010

Gue ngimpi ketemu sama mama!
Ma... do'ain gue agar bisa lulus ya ....

gambar peta Jepang tahun 1906 diambil dari
http://saudaratua.files.wordpress.com

SELAMAT DATANG DI DAERAH KABUPATEN KEBUMEN

JALUR ALTERNATIF -JAKARTA-JOGJA LEWAT MIRIT-AMBAL-BOCOR-PETANAHAN-PURING

GAMBAR APA HAYOOOOO

sms ke 0815 6849 6627

jawaban yg bener dapet hadiah buku ... pake alamat yg jelas

--------------++-------------

BANDUNG KE JOGJA LEWAT JALUR JALAN YANG CEPAT:
BANDUNG-CILEUNYI-CICALENGKA-NAGREK-SUKAMRANG-MALANGBONG-CIAWI-RAJAPOLAH-INDIHIANG-CIKONENG-CIAMIS-CIJEUNJING-BANJAR-WANAREJA-MAJENANG-CIMANGGU-KARANGPUCUNG-LUMBIR-WANGON-RAWALO-BUNTU-KEMRANJEN-SUMPYUH-TAMBAK-ROWOKELE-PURBOWANGI-GOMBONG-KARANGAYAR-"GUYANGAN"-(AMBIL KANAN KE PETANAHAN)-"PETANAHAN". PASAR PETANAHAN KE SELATAN 500M-AMBIL KIRI KE ARAH JOGJA: BOCOR-AMBAL-MIRIT-KETAWANG/GRABAG-PURWODADI-CONGOT.PASAR CONGOT AMBIL KIRI KE JALUR REGULAR: TEMON-WATES-SENTOLO-SEDAYU-GAMPING-WIROBRAJAN-MALIOBORO. anda kebingungan di daerah Petanahan: sms aja(sms only) 0815 68496627

ATAU 08139244 8540

JAKARTA KE JOGJA LEWAT JALUR JALAN YANG CEPAT:
TOL JAKARTA-CIKAMPEK -CIREDAKTRUS LURUS KE TIMUR KE ARAH PAMANUKAN-PATROL-ERETAN WETAN-KANDANG HAUR- LOHBENER-JATIBARANG-KERTASAMAYA-ARJAWINANGUN-PALIMANAN-KEDAWUNG-CIREBON-KANCI-LOSARI-BREBES-ADIWERNA-SLAWI-PRUPUK-TONJONG-BUMIAYU-PAKUNCEN-AJIBARANG-PURWOKERTO-SOKARAJA-BANYUMAS-BUNTU-KEMRANJEN-SUMPYUH-TAMBAK-ROWOKELE-PURBOWANGI-GOMBONG-KARANGAYAR-"GUYANGAN"-(AMBIL KANAN KE PETANAHAN)-"PETANAHAN". PASAR PETANAHAN KE SELATAN 500M-AMBIL KIRI KE ARAH JOGJA: BOCOR-AMBAL-MIRIT-KETAWANG/GRABAG-PURWODADI-CONGOT.PASAR CONGOT AMBIL KIRI KE JALUR REGULAR: TEMON-WATES-SENTOLO-SEDAYU-GAMPING-WIROBRAJAN-MALIOBORO.

anda kebingungan di daerah Petanahan: sms aja(sms only) 0815 68496627

ATAU 08139244 8540

jalur bebas hambatan-TRUK-KONTAINER-BUS BISA MASUK-jika lewat GUYANGAN-PETANAHAN-AMBAL-MIRIT

PETA DAERAH BANYUMAS
PILIHAN
BUNTU-WANGON-BUMIAYU
ATAU
BUNTU-BANYUMAS-PURWOKERTO-BUMIAYU

PETA MAU PINDAH JALUR KE REGULAR DARI ALTERNATIF
DI DAERAH CONGOT

PETANAHAN-BEDOYO

PETANAHAN-BOCOR-AMBAL-MIRIT-KETAWANG-PURWODADI-CONGOT-GLGAH-BUGEL-BROSOT-SRANDAKAN-SAPUANGIN-SANDEN-PALBAPANG-JETIS-PASAR BARONGAN-IMOGIRI-DLINGO-PLAYEN-WONOSARI-SEMANU-BEDOYO-PRACIMANTORO-GIRITONTRO-PACITAN

BEDOYO VIA BARAN VIA GIRISUBO KE PACITAN
BEDOYO-BARAN-GIRISUBO-PAGUTAN-PACITAN
DARI PACITAN MAU KE:
KE ARAH PONOROGO ATAU
TRENGGALEK- TULUNGAGUNG ?






JIKA LEWAT ATAU VIA KARANGANYAR KE SELATAN ...
AWAS KENDARAAN KONTAINER ATAU KERNDARAAN BERBADAN TINGGI TIDAK BISA MASUK .. KARENA ADA PERLINTASAN REL DI ATAS JALAN. TEPATNYA DI SELATAN PASAR KARANGANYAR!

Jangan sampai kesasar ya ...
kalau pas lewat JALUR SELATAN-SELATAN atau jalur DAENDELS.
BANYAK PENGEMUDI BARU YANG setelah masuk pasar Petanahan malah, menuju ke arah KOTA KEBUMEN. Salah bos, perjlanan malah lama ....
lihat peta di atas ya ...
PETA JALUR DAENDELS
PETA JALUR SELATAN-SELATAN
PETA JALUR ALTERNATIF SELATAN-SELATAN
LEWAT ambal- mirit.

via KARANGANYAR ....
dari JAKARTA ke JOGJA lewat Jalur Alternatif SELATAN-SELATAN atau DAENDELS via KARANGANYAR adalah sbb:
dari arah Gombong ke timur nanti anda memasuki PAsar KARANGANYAR
TAPI hati-hati, pas diselatan pasar karanganyar, kontainer tidak bisa masuk. hanya sedan-sedan atau minibus saja yang bisa melintasi jalur: Karanganyar, adimulyo, petanahan, ambal-mirit, jogya ...

JALUR SELATAN-SELATAN JALUR DAENDELS
KEBUMEN BAGIAN SELATAN
PURING-PETANAHAN-BOCOR-AMBAL-MIRIT

JALUR SELATAN DARI PANTAI KARANGBOLONG-PANTAI AYAH (LOGENDING)

INGAT: LEWAT JALUR INI WAKTU TEMPUH MAKIN LAMA

JALUR GOMBONG-PURING-PETANAHAN-BOCOR-AMBAL-MIRIT

ATAU

JALUR GOMBONG-KARANGANYAR-PETANAHAN-BOCOR-AMBAL-MIRIT

INGAT: LEWAT JALUR INI KALO KE JOGJA DARI JAKARTA ATAU EBALIKNYA LEBIH CEPAT KARENA:

1. TIDAK ADA PERLINTASAN KERETA API (MULAI DARI KARANGANYAR KE ARAH SELATAN)

2. TIDAK ADA LAMPU MERAH (MULAI DARI KARANGANYAR KE ARAH SELATAN)

3. TIDAK DIGUNAKAN KENDARAAN BERAT (TRONTON DAN BUS UMUM)

ANTARA KARANGANYAR DAN SRUWENG,
TERDAPAT PERTIGAAN KE ARAH PETANAHAN
NAMA PERTIGAAN TERSEBUT ADALAH: GUYANGAN !
INI PETA DETILNYA:




JALUR SELATAN-SELATAN JALUR DAENDELS

KEBUMEN BAGIAN SELATAN

PURING-PETANAHAN-BOCOR-AMBAL-MIRIT


jika anda terus ke arah timur lagi dari daerah mirit: maka anda akan memasuki wilayah kabupaten purworejo bagian selatan (KETAWANG INDAH) dan kecamatan Purwodadi


Jika anda teru kearah timur lagi setelah daerah PURWOREJO SELATAN, maka anda akan memasuki daerah WATES BAGIAN SELATAN BARAT (Temon, Pantai Congot, pantai Glagah, Pantai Bugel)


PETA JALUR SELATAN-SELATAN

PETA JALUR DAENDELS
KEBUMEN BAGIAN SELATAN
PURING-PETANAHAN-BOCOR-AMBAL-MIRIT

JIKA ANDA TERSESAT DI DAERAH GOMBONG, KARANGANYAR, PURING, PETANAHAN, KEBUMEN DST HUBUNGI

0813 9244 8540 (HOT LINE) BISA TELF BISA SMS

0815 6849 6627 (HANYA SMS)

http://rusd4rm4w4n.blogspot.com/

SUMBERKAWRUH

MARI BERBUAT BAIK

MENOLONG SESAMA MANUSIA

Tilik Masa Depan Bocah-bocah

NASIB BOCAH HANYA DITANGAN ANDA SAAT INI

ANDA-LAH YANG MENENTUKAN NASIB MEREKA KELAK

Bocah-bocah pengungsian Afganistan. jangankan buku, ijasah dan tas sekolah, rumah tinggal saja mereka tak punya. Baju hanya yang tingga lmelekat dibadan. ada ratusan ribu bahkan mungkin jutaan bocah-boch seperti ini.

Bocah-bocah palestina yang harus berlari tak tentu arah sambil bertiarap menghindari terjangan peluru karet bahkan timah panas. Mereka yang sebagian besar tak punya orang tua, apalagi harus mengenal siapa paman-bibi dan bagaimana rupa kakek-nenek mereka. Semuanya terkoyak perang, termasuk masa depan

(Guntingan koran SKH Kompas. Original Foto: Reuters/Suhaib Salem)

-------------------------------------------

ORIGINAL FOTO: RUSDARMAWAN

nah inilah senyum bocah-bocah Indonesia. Mereka masih bernasib baik. masih bisa tersenyum manis. Namun masa depan mereka juga belum bisa dipastikan dengan baik JIKA INDONESIA MASIH MENJADI BANGSA KULI.



ORIGINAL FOTO: RUSDARMAWAN

lihatlah, hanya barang-barang seperti ini yang masih berlabel MADE IN INDONESIA

-------------------------------------------------------------------

ha ha ha kalian hanya bangsa kuli

Tilik Dua Kandidat di antara 3 Capres 2009: Perseteruan SBY-MEGA akan selamanya?

Logo Partai Demokrat

(logonya mirip kipas dengan tiga pisau.

(Coba anda perhatikan pada segitiga yang berwarna merah tersebut)

Demokrat: DEsa MOrat-marit, terKapaR dan sekarAT

Logo Baitul Muslimin Indonesia

(Upaya Praktis PDIP mencari simpati dari kaum Muslim Indonesia)

dua buah kubah masjid, besar dan kecil: apa makna simboliknya?

Logo PDI perjuangan, kepala Kerbau bertanduk dua bermata merah dan bermoncong putih dengan leher besar yang kemungkinan besar seperti kepala kerbau golek/wayang golek. dan kepala kerbau ini digerakkan oleh sesuatu saat pertunjukan dimulai.
(tatapan yang merah menyala, namun berkata suci ?
atau mata merah habis minum minuman ber-alkohol
lalu mulutnya berbusa? dengan dua tanduk yang artinya Symbol Syaitan ?

Siapa yang lebih dilirik AS (Amerika Serikat; SBY atau Megawati?)

Sudah saatnya kita percaya bahwa, yang akan menjadi pemenang dalam pemilu maupun pemilihan Presiden RI selain dari pemilik Modal, adalah mereka yang mendapat dukungan penuh dari AS.


SBY mendapat dukungan penuh dari gedung putih khususnya dan AS secara umum sejak ia terpilih pada pemilihan 2004. Rencana dan program AS yang sudah tertanam selama 5 tahun mau tidak mau harus dilanjutkan pada 5 tahun kemudian atau dekade-dekade berikutnya, selama SBY masih setia. lain lagi jika memang SBY tak setia dengan Gedung Putih, maka kemungkinan besar AS akan mencari "Calon Presiden Lain".

Hitung-hitungan kepentingan AS di Indonesia diantara SBY, Kalla dan Mega, maka SBY lah yang lebih menguntungkan, dengan alasan yang paling sederhana:
1. SBY berasal dari Militer(Amerika menyukai gaya militer yang tak beragama).
2. SBY sama sekali tidak mencerminkan Islam, baik dalam Nama, Gaya pemerintahan, Gaya kepribadian.
3. Lulusan Amerika.
4. SBY Menyukai gaya berfikir sinkretis, sekuler, Humanis dan liberal.
5. SBY adalah tipologi orang yang suka kepada orang atau pihak yang befikir praktis, pragmatis dan oportunis.

dan hampir 99% orang yang nyoblos SBY adalah oyang befikir praktis, pragmatis dan oportunis.

^^^^^^^^^^^^^^^^^^

++++++++++++++++++

SBY membangun imagenya kepada masyarakat Islam melalui kelompok/lembaga spiritual "majelis dzikir nurussalam"

***

berikut artikel lama yang saya ambil/ cuplik dari Surat Kabar

Radar Bromo(JawaPos Group)

http://www.jawapos.co.id/radar/index.php?act=detail&rid=17835

[ Rabu, 06 Agustus 2008 ]

Pengalaman Alfan Wahid Mendapat Umrah Gratis dari Majelis Zikir SBY

Hanya Dapat Kabar lewat Telepon Ketua PGRI Kabupaten Probolinggo H Alfan Wahid mendapat hadiah istimewa. Dia memperoleh tiket umrah gratis bersama 15 pezikir asal Jawa Timur. Ibadah umrah pun dijalankan pada 23-30 Juli lalu. Apa yang membuat Alfan Wahid sampai bisa menerima hadiah itu?

FANDI ARMANTO, Probolinggo ------------------------------------------------------------Pada 1992 lalu Alfan Wahid sudah pernah menginjakkan kaki dan menjalankan ibadah haji di Tanah Suci Makkah. Sejak itu, kepala sekolah SDN Wangkal, Kecamatan Gading ini tak pernah lagi menginjakkan kaki di Tanah Suci. Tapi, akhir Juli lalu dia mendapat kesempatan lagi untuk bertamu di Baitullah. Kesempatan itu pun datang secara istimewa. Selain sibuk mengajar dan memimpin organisasi guru, Alfan Wahid juga menjadi pengurus perkumpulan zikir di desanya. Namanya perkumpulan zikir malam purnama. Aktivitas di perkumpulan zikir inilah yang rupanya terpantau oleh Majelis Zikir SBY Nurussalam cabang Surabaya. Konon, majelis zikir ini memang milik Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY). Pada 10 Juli lalu, Alfan mendapat telepon dari seseorang bernama Berantas Purnama. Dia mengaku sebagai pengurus majelis zikir SBY Nurussalam cabang Surabaya. Dalam telepon tersebut, Alfan Wahid dikejutkan oleh ucapan Berantas Purnama yang mengatakan Alfan bisa melakukan umrah tanpa biaya. "Saya kaget. Kok ada orang seperti ini," ucap Alfan Wahid saat berkunjung ke redaksi Radar Bromo Senin (4/8) lalu. Berantas Purnama pun menyarankan agar Alfan membuat paspor. "Saat itu saya belum yakin. Tapi, setelah saya menghubungi saudara saya di Surabaya bernama Anton dan menanyakan tentang keberadaan yayasan zikir SBY tersebut, barulah saya berani membuat paspor," ujar Alfan. Walau begitu, Alfan masih ragu. Namun, ia nekat membuat paspor di Surabaya dan menghabiskan uang sebanyak Rp 600 ribu. Masih ada pikiran bahwa telepon dari Berantas Purnama itu hanya bohong belaka. Setelah membuat paspor, ia pun mencari tahu kebenaran tentang umrah tersebut. Ternyata, yayasan tersebut memang benar-benar ada dan mempunyai program umrah gratis. Ia bahkan mendapat informasi bahwa di Kabupaten Probolinggo ada dua orang yang mendapat tiket umrah gratis. "Saya dan satu lagi adalah Hotimatul Husna Nawawi, seorang muballighoh dari Paiton," kisahnya. Selanjutnya, Alfan Wahid tinggal menunggu kepastian pelaksanaan umrahnya. Dan sekitar 19 Juli, ia kembali ditelpon oleh Berantas Purnama yang menyuruhnya agar tanggal 21 Juli datang ke Surabaya. Ia pun berangkat ke Surabaya dan menginap di rumah seorang saudaranya. Saat itu Alfan Wahid masih dicekam keraguan. Benarkah dia bisa umrah tanpa mengeluarkan biaya sepeser pun? "Malam harinya, Berantas Purnama datang ke rumah di mana saya menginap. Ia pun memberikan tiket untuk ke Jakarta dan menyuruh saya untuk menginap di asrama Haji di daerah Pondok Gede," ucapnya. Tidak hanya tiket, berantas juga memberikan sebuah tas yang berisi baju ihram dan beberapa baju takwa. Namun, Alfan Wahid masih belum percaya. "Bisa saja kan hanya memberikan tiket ke Jakarta tapi tidak memberikan tiket umrah seperti yang dijanjikannya?" ucap Alfan. Baru ketika hendak berangkat ke Jakarta pada 22 Juli siang, di Bandara Juanda dia bertemu dengan para peserta umrah gratis lainnya dari Jawa Timur. Salah satunya adalah Hotimatul Husna Nawawi. Sejak itu rasa percayanya mulai tumbuh. Dan hari Alfan Wahid benar-benar percaya bahwa dirinya mendapat hadiah umrah gratis dari Presiden SBY. Di Jakarta, dia dan rombongannya diantarkan ke Istana Negara untuk bertemu langsung dengan Presiden SBY. Ada sekitar 160 orang saat itu bernasib sama dengannya. Sekitar pukul 17.00, rombongan tersebut ditemui Presiden SBY. Mereka pun dapat giliran berjabat tangan dengan SBY. "Bukan salamannya yang membuat kami senang, tetapi saat SBY memberikan isi sambutan di depan penerima umrah gratis," ucap Alfan Wahid. Apa isi sambutan yang membuat hati Alfan senang? SBY meminta agar rombongan penerima umrah gratis itu di Tanah Suci Makkah mendoakan Indonesia. Agar selalu tetap jaya di era banyak persoalan pelik ini. "Saya jadi terharu mendengarnya," katanya. Keesokan harinya, rombongan diberangkatkan menuju Tanah Suci. Rombongan dibagi menjadi dua kloter. Peserta diberi sangu USD 300. Setelah sepuluh jam berada di dalam pesawat, rombongan tiba di Jeddah. Mereka menyempatkan diri salat di Jeddah. Setelah itu, perjalanan dilanjut ke Madinah. Saat ibadah di tempat istijabah, Alfan Wahid mengaku terus ingat pesan SBY. "Saya terus berdoa seperti pesan SBY," tuturnya. Dalam perjalanan umrah itu, Alfan dan rombongan pezikir sempat dibuat terkesima oleh peserta dari Kabupaten Probolinggo Hotimatul Husna Nawawi. Ceritanya, Hotimatul sempat berceramah di depan rombongan. "Saya bangga. Mereka terpesona dengan ceramah Hotimatul. Probolinggo disebut-sebut punya penceramah hebat," ujar Alfan. Pada 30 Juli, Alfan beserta rombongan bertolak pulang. Sesampainya di Jakarta, Alfan lalu pamit bersama anggota rombongan yang lain dan saling bertukar nomor telepon. Dalam perjalan pulang ke Probolinggo, Alfan diam-diam mengharapkan ada keajaiban lagi yang memberangkatkan dirinya kembali ke Tanah Suci. (*)

***

Megawati membangun imagenya kepada masyarakat Islam melalui kelompok/lembaga spiritual "Baitul Muslimin 1ndonesia (BM1)